蜘蛛の糸[小説] 古い順

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2004/12/20 最高(+3 pnt) [編集・削除/削除・改善提案/これだけ表示or共感コメント投稿/]
by myu (表示スキップ) 評価履歴[良い:171(61%) 普通:55(20%) 悪い:54(19%)] / プロバイダ: 43349 ﾎｽﾄ:43140 ブラウザ: 9211
日本人だと誰もが知っているお話。
ある意味、教育で教えたいことが、シンプルに入っているからだと思う。
・殺生はいけません
・自分のことばかり考えていてはいけません
・悪いことをすればそれは自分に返って来ます
別に教育の為とかに書いたつもりはないでしょうけど、まあ、教科書に載せるには、良い題材だと思う。

2004/12/20 とても良い(+2 pnt) [編集・削除/削除・改善提案/これだけ表示or共感コメント投稿/]
by 若鶏カレー (表示スキップ) 評価履歴[良い:223(72%) 普通:35(11%) 悪い:52(17%)] / プロバイダ: 22279 ﾎｽﾄ:22123 ブラウザ: 4184
まさに教訓話をうまい題材に乗せて書いたと思う作品。
話は皆さんがご存知の通り、自分だけ助かろうとしたのが結局自分も地獄にに落ちちゃったという。
しかしなかなか内容としては深いと思う。
なんだかんだで自分だけがよければそれで良しって考えてる人が多い。
自分もおそらくそういった一人だから気をつけなきゃ。
話逸れちゃいましたが、教科書などに最適な物語だと思います。

2005/02/14 とても良い(+2 pnt) [編集・削除/削除・改善提案/これだけ表示or共感コメント投稿/]
by あんみつ (表示スキップ) 評価履歴[良い:45(79%) 普通:5(9%) 悪い:7(12%)] / プロバイダ: 4661 ﾎｽﾄ:4536 ブラウザ: 5234
教訓めいている・・?あんまり考えたこともなかったです。
いわれてみるとそんな気もしなくはないですねぇ。
くもの糸・・・神様がたらしてくれた希望の光なんでしょうか?
悪人が地獄に落ちるのは、当然だと思うのですが・・・
なぜ、神様は、くもの糸を?と、悩んでしまう作品です。
なんとゆうこともなく、どこかが、哲学めいているというのか・・・
やはり教訓めいているのでしょうか・・・?
僕には、まだ理解しきれません。それがどうしてだかも・・・
よくわからない・・

よくわからないってゆうのも困りますよねぇ
でも、面白いと思いますよ。
蜘蛛の糸

2005/02/15 とても良い(+2 pnt) [編集・削除/削除・改善提案/これだけ表示or共感コメント投稿/]
by 猫玉 (表示スキップ) 評価履歴[良い:493(71%) 普通:141(20%) 悪い:60(9%)] / プロバイダ: 4969 ﾎｽﾄ:4834 ブラウザ: 3646
この作品に良い悪いをつける行為自体がおこがましいな・・と思いつつ
最高がつかないのは、個人的な思い入れとか・・。
なによりも無数の亡者が一本の蜘蛛の糸にぶる下がるビジュアルを想像
するだけで怖いです。
(実は高所恐怖症なので、余計に想像すると・・)

2005/02/18 良い(+1 pnt) [編集・削除/削除・改善提案/これだけ表示or共感コメント投稿/]
by Yam. (表示スキップ) 評価履歴[良い:258(71%) 普通:70(19%) 悪い:36(10%)] / プロバイダ: 5486 ﾎｽﾄ:5341 ブラウザ: 6206
古典の中でも誰もが一度くらいは読んだり聞いたり見たりしたことがあると思う。まだの人も青空文庫でテキストで読むことができるのでビューアなどで読んでみるといいだろう。

まあ私は無宗教の無神論者なので、そういった視点からすると、お釈迦様えらそうだなとしか思わないけれど。

・青空文庫蜘蛛の糸
http://www.aozora.gr.jp/cards/000879/card92.html

2005/02/18 とても良い(+2 pnt) [編集・削除/削除・改善提案/これだけ表示or共感コメント投稿/]
by グルグルネコ (表示スキップ) 評価履歴[良い:149(69%) 普通:28(13%) 悪い:40(18%)] / プロバイダ: 17162 ﾎｽﾄ:17322 ブラウザ: 5234
こういうのも評価対象なんですね。。。
芥川龍之介さんの作品はあまり呼んだことはないが、結構好きです。もちろん蜘蛛の糸も面白い作品だと思います。
人間への皮肉をこめた教訓といったものもストレートに感じることができますからね。

この作品は、小さいころNHKで人形劇?かなにかでやってて覚えています。
本では、実は最近読みました。

2005/04/17 とても良い(+2 pnt) [編集・削除/削除・改善提案/これだけ表示or共感コメント投稿/]
by 慶 (表示スキップ) 評価履歴[良い:92(58%) 普通:30(19%) 悪い:37(23%)] / プロバイダ: 18319 ﾎｽﾄ:18132 ブラウザ: 5234
あのめちゃ少ないページ数でなぜこんなに人間についてうまくまとめられているんだぁ。自分は幼稚園のとき母親に読んでもらったけど、なぜかしみじみした感じになって結構読んでもらっていた記憶がある。幼稚園児が読んだとしても学ぶことは大きい作品なんてそうないんじゃないだろうか。

[推薦数:1] 2005/05/16 良い(+1 pnt) [編集・削除/削除・改善提案/これだけ表示or共感コメント投稿/]
by 猩々紅冠鳥 (表示スキップ) 評価履歴[良い:192(70%) 普通:41(15%) 悪い:42(15%)] / プロバイダ: 33985 ﾎｽﾄ:33962 ブラウザ: 4184
小学生の道徳教育のような内容ですね。
正直、読んだ時期が遅かったためか何をそんな当たり前のことを、と思いましたが、
実際自分があの立場になったら、間違いなく蜘蛛の糸を真っ先に上っているでしょう・・・。
くもの糸に群がる亡者はそういった人間のエゴを見事に醜く映し出している。
結局人間なんてみなエゴの亡者なのだ、という芥川氏の声が聞こえてきそうです。
非常に簡潔に、かつエゴに生きる人間の汚い部分を見事に描き出した作品。
教訓、と言うよりは皮肉に満ちた作品と言う印象を受けました。

でも、人間のそういった部分を見てしまう芥川氏って少しかわいそうな気もします。
他の作品を見てみてもどうも彼は人間嫌いなのかな・・・と。
まあ、そこが彼の才能なのでしょうけど。
確かに、いい教訓になる作品だと思いますが、これぐらいのこと、読む前に分かっていて欲しいものですよね・・・。

ところで、僕はこの作品に一番最初に触れたのは近くのお寺での日曜学校での席でした。
もともとは仏教の話なのでしょうか?たしかに、そういう世界観ですよね。

2005/05/27 普通(+0 pnt) [編集・削除/削除・改善提案/これだけ表示or共感コメント投稿/]
by 向井大輔 (表示スキップ) 評価履歴 / プロバイダ: 3760 ﾎｽﾄ:3808 ブラウザ: 4184
かつて外国の昔話で、天国みたいな存在へ行く象を発見した人がいて、その像の尻尾を持ち実際に天国なところに行く。その人は最終的、多くの人とともに天国みたいな存在の場所に行こうとするが、天国でみたものの大きさを口で表現するが、末尾のものになかなか伝わらず、最終的に象から手を話してしまい。みんなまっさかさまに落ちていきました。ちゃんちゃん。
みたいな話を聞いたことがあるのだが。

ようは発想ってものは万国共通している。すなわちこれはありがちな話である。

2005/06/17 良い(+1 pnt) [編集・削除/削除・改善提案/これだけ表示or共感コメント投稿/]
by SOUTA (表示スキップ) 評価履歴[良い:143(57%) 普通:47(19%) 悪い:60(24%)] / プロバイダ: 6022 ﾎｽﾄ:6115 ブラウザ: 4184
これも小学生の時、教科書で読んだ覚えがあります。
生前に蜘蛛を助けた主人公が、お釈迦様から地獄から這い上がるチャンスを頂いたのに、蜘蛛の糸に群がる罪人達に喚き散らすという醜態を晒し、結果蜘蛛の糸が切れて再び地獄に落ちていった・・・・・。
過剰なエゴイズムは自分自身を滅ぼすという教訓めいた警告があり、小学生が道徳の勉強として読むに相応しい作品と言えるでしょう。ストーリーが至ってシンプルなので理解もしやすいですし。
・・・・しかし、この話はかなり現実問題を反映していますね。もし、主人公が自分のエゴを捨てて、罪人達と一緒に蜘蛛の糸を登っていったなら、お釈迦様が慈悲をかけて下さったことでしょうが、それを出来るかと問われて、「出来る」と答えられる人間が果たしてどれだけいるでしょうか?・・・まぁ、仮に臆面もなく出来ると断言する人間がいたとしたら、欺瞞に満ちた見栄であり、虚言癖を有する者のそれでしかないと思いますが。自慢じゃありませんが、私には絶対無理です。
人間の汚さ、弱さ、脆さを、簡潔かつ見事に描いた本作。未読の方には是非読んでもらいたいですね。

2005/06/17 最高(+3 pnt) [編集・削除/削除・改善提案/これだけ表示or共感コメント投稿/]
by 羽幌炭鉱 (表示スキップ) 評価履歴[良い:773(45%) 普通:469(27%) 悪い:473(28%)] / プロバイダ: 21860 ﾎｽﾄ:21698 ブラウザ: 4487
「悪党はどう転がっても悪党!!」なんて言葉を
カンダタの姿に思い浮かべてしまう。

しかし実際はアンナ状態になったら誰であろうと
カンダタになってしまうのではないのか?地獄か
ら救いの蜘蛛の糸というたいそうなものでもない
日常の多くの出来事において。

そう思うと、人間誰しものなかにカンダタは存在
する。そしてカンダタの姿を愚か者と笑ってはい
けない。そう、みんなカンダタなのだから。

こういう作品も最初は娯楽作として世に出たと言
うのだからコレを書いた芥川龍之介は見事に文豪
だ。夭折が惜しまれるほどの…。

2005/06/17 最高(+3 pnt) [編集・削除/削除・改善提案/これだけ表示or共感コメント投稿/]
by バキ (表示スキップ) 評価履歴[良い:40(63%) 普通:5(8%) 悪い:18(29%)] / プロバイダ: 34156 ﾎｽﾄ:34043 ブラウザ: 2058(携帯)
誰しもが一度は読んだ作品ではなかろーかー。
これほど、分かりやすい例え、分かりやすい文章、分かりやすい表現で、人間の本質をついてるというのが素晴らしいですー。
そして一見、誰でも気付きそうな着眼点を発見し、それを描いたというだけで、芥川氏という人物が、どれほどかというのを想像するにかたくないですー。
文学とは如何なるものか、決して難しい語句や美辞麗句など使わなくても、小説は成り立つ、その答えとなるリーディングケースの一つですねー。

[推薦数:2] 2005/06/23 最悪(-3 pnt) [編集・削除/削除・改善提案/これだけ表示or共感コメント投稿/]
by Fake (表示スキップ) 評価履歴[良い:160(56%) 普通:36(13%) 悪い:89(31%)] / プロバイダ: 37856 ﾎｽﾄ:37921 ブラウザ: 3874
●因果応報って言葉は美しいが、そんなものがまかり通らないのが世の中の仕組み。
●俺は性悪説論者なので、カンダタの醜悪な姿に人間の本質があるんじゃないかと思ってる。

この二つを否定気味に書いてあるのが気に入らない。よって最悪評価で。

2005/12/25 良い(+1 pnt) [編集・削除/削除・改善提案/これだけ表示or共感コメント投稿/]
by たお (表示スキップ) 評価履歴[良い:155(82%) 普通:9(5%) 悪い:26(14%)] / プロバイダ: 23107 ﾎｽﾄ:22941 ブラウザ: 5832
芥川らしい、切れ味の良い佳作。
本著は道徳教育の教材として使われることが多いようで、
善行をしなければ罰が当たる教訓談と捉える向きが多いようだが、果たしてそうだろうか?
私は違うような気がする。
芥川は、人間の業の深さやあさましきエゴをそのまま描こうとしただけで、
そこに教訓を与えようとしたわけではないと思う。

生前のたったひとつの善行(蜘蛛を助けたこと)によって、天国へ昇るチャンスを
お釈迦さまから与えられるカンダタだが、他者を退ける言動で結局そのチャンスを失ってしまう。
強欲で業が深い利己主義者の姿は、人間誰しもが持っている暗黒面。
また、カンダタに群がる地獄の亡者たちは、富める者、成功する者に群がる人間(俗物)の姿そのもの。
お釈迦さまはそのような人間のありようをよくよく認識されていたから、
糸が切れて地獄へと落ちるカンダタと亡者たちの姿を見て顔を曇らせることになる。
ああ、やはりこうなったか、と。

2005/12/25 とても良い(+2 pnt) [編集・削除/削除・改善提案/これだけ表示or共感コメント投稿/]
by 634 (表示スキップ) 評価履歴[良い:1670(50%) 普通:656(20%) 悪い:1009(30%)] / プロバイダ: 13637 ﾎｽﾄ:13529 ブラウザ: 5234
中学校時代の英語の教科書でも習った思い出深い作品といえます。
国語じゃなくて、英語でこの小説の事をやっていたので、その意味では変な具合で印象に残りました。
しかし、その内容は犯してきた悪行の数々に比べ、ほんの少しの善行だけで来世も救えるなどという甘ったれた感情や偽善などを吹き飛ばしてしまう内容でした。

あさましい人間性は描かれているし、沈没寸前の船の上の極限状態でヘリコプターがロープを吊って救助に来ても、本作のような事が起こらないと断言出来るか?と思わせるシビアな視点はどんな聖人君子であろうと、どんな優れた人間であろうと、一皮剥けば只の煩悩と本能だけが詰まった有機体という事なので、悪人カンダータ(ともいう)と人に置き換えて見ているという事は、作者ならではのシビアさと、人間の弱さと脆さが再確認出来るといえます。

地獄でなくても、こんな極限状態になってしまうと人は冷静な判断だって出来なくなるだろうし、昔の小説はシビアな視点で現実を捉えていたものが多いと再認識させてくれそうです。地獄の世界があるかどうかはともかく、現実の世界の紛争地域などの実情を考えると・・・・・・。

今はこういった作品が出来なくなった環境だと改めて思います。

2006/03/25 良い(+1 pnt) [編集・削除/削除・改善提案/これだけ表示or共感コメント投稿/]
by TCC (表示スキップ) 評価履歴[良い:2148(46%) 普通:1434(31%) 悪い:1069(23%)] / プロバイダ: 8866 ﾎｽﾄ:8952 ブラウザ: 4184
※2007年10月訂正。

道徳的教訓を説いていた作品でしたね。これは。

【良い点】

・「人間の浅ましさ」

生前に遺した、唯一の善行に免じてカンタダに
救いの手を差し伸べたお釈迦様でしたが、その慈悲
は残念ながら伝わりませんでしたな。しかし、彼を
笑う事は出来ないですね。我々生きている人間には
想像は出来ても、完全に理解できるわけがない苦痛な日々とオサラバ
できそうだったのですから。人間は日頃口で何とでも
言っても、結局は自分が一番可愛い生き物で、それは
恥ずかしい事でも何でもないんですな。最後の、カンタダのエゴ
に残念がりながら歩き出していったお釈迦様の姿と
日が開ける極楽の池の風景にはもの悲しい余韻を感じましたな。

【悪い点】

特にはありません。

【総合評価】

30代半ばで命を絶ったのが惜しまれる芥川龍之介氏ですが、
子孫の方々もそれぞれ芸の道を歩まれているし、晩年は
「ぼんやりとした不安」に悩まされていた同氏も満足しているの
かもしれない・・・・・・・・・・・・
読んで凄い鱗が落ちるほどではないですが、これも人間の
浅ましさを醸しだした名作短編でしたな。

2006/06/05 普通(+0 pnt) [編集・削除/削除・改善提案/これだけ表示or共感コメント投稿/]
by 宇宙刑事ジャンギャバン (表示スキップ) 評価履歴[良い:986(35%) 普通:1119(40%) 悪い:697(25%)] / プロバイダ: 33223 ﾎｽﾄ:33285 ブラウザ: 4314
ドランゴンクエストⅢに登場する山賊「カンダタ」はこの作品の主人公が元になってるんですね。
折角極楽に行けるチャンスを与えられながら、自分一人が助かろうとしたばかりに再び地獄へ逆戻りしてしまったカンダタ。我が身が危ないと言うときに、他人の気遣いまでする余裕はなかなか持てまいが・・・・。
自分さえ良ければいいと言う人間が増殖する一方の昨今、カンダタの末路を見て少しは反省せんといかんのかも知れん・・・・なんてね、説教くさいのは嫌いです。

[推薦数:4] 2006/08/10 最高(+3 pnt) [編集・削除/削除・改善提案/これだけ表示or共感コメント投稿/]
by HUNGRY SPIDER (表示スキップ) 評価履歴[良い:267(37%) 普通:158(22%) 悪い:298(41%)] / プロバイダ: 14019 ﾎｽﾄ:14176 ブラウザ: 7395
蜘蛛の糸の強度は今非常に注目されていて、新たなる時代の新素材となるべく日々研究が進められている。要は、それだけ強いということだ。

本作にてお釈迦様がカンダタに与えたのは斯様な「蜘蛛の糸」。最も強い素材の命綱を与えることは、お釈迦様の慈悲の深さを表しているとも取れるが、同時にその厳しさも暗示しているように思う。いくら強いとはいえあんな細い糸1本しか頼るものがない状況は常に恐怖と戦い続けなくてはならないし、地獄と天界では数にならないほどの隔たりがあるためいつ気持ちが切れても可笑しくないだろう。救いを求めるのは想像を絶する困難な道であり、カンダタのように少しでも欲を出したり脇目を振るともうその道は絶たれてしまう、勿論慈悲も忘れてはいけない…これはカンダタを修行者に投影した、宗教的な求道者に対する戒めでもあったのではないか。そう考えると地獄の亡者は世俗に生きる人間、即ち我々のことにも思えるが、俺はそれを否定はしない。基本的に我々は自覚の有無に関わらず悪行を繰り返しているのだから。お釈迦様が蜘蛛の糸をカンダタにだけ与えたのは、少しの信心(本作では善行が相当するだろう)さえあれば誰にでも道は開けるのに、何故それをしないのだろう、という皮肉にも見える。当然その道は長く苦しい、半端な覚悟では失敗しますよ、とも。

いや、本作はもっと多角的。その皮肉が宗教的なものでないと捉えても立派に成立してしまう。勉強を例にとって見ると、少しのやる気(これが蜘蛛の糸)さえあればテストでもいい点取れるし、信じられない有名大学に受かるかも知れない。カンダタはたまたま(?)やる気が出た稀な学生だが、あまりの遠さに気が折れそうになる。疲れてふと下界を見てみると、カンダタを見て俺も俺もと勉強して有名大学に入ろうとする輩が一杯いる。そこで彼が放った言葉は「勉強していい思いするのは俺だけで十分だ!!」そして足の引っ張り合いをしてるうちに勉強のやる気も萎え、結局大学にも入れずじまい。世俗的な話と捉えてみると、エゴとは醜いというよりいかに損をする代物かというお話。しかしそれでもエゴを捨てきれない、愚かな人間の本質を突いた話でもある。もっともエゴを発揮することで道が開ける場合も多々あるのだが、本作はエゴというものの一面は見事に抉り出しているように思う。

と、同時に芥川氏の苦悩も滲み出ているように思えるのは気のせいだろうか。自分は何とか助かりたい、でも助かるに値する人間なのか?カンダタと同じような末路を辿るのではないか?芥川氏自身がカンダタに自己を投影して書いたのが本作ならば、様々な皮肉と共に、芥川龍之介という男の精神世界をも見て取れる仕上がりになっている。彼の精神が地獄のような状況だったことも。とすれば本作には半ば皮肉めいた自虐も含まれていることになる。そんなことを考えるのも、本作の醍醐味。

これほど短い物語に、こうも何通りもの捉え方ができるほどの物を含ませる凄腕。芥川龍之介は今まであまり読まなかったが、本作を期に読んでみようと思う。それほどのものを芥川は持っているだろうから。こんな話を書けたのだから信用していいだろう。

[共感]
2009/12/06 仰っている通り、この作品は人間誰しも持っているであろう「エゴ」というものを見事に映し出し、それだけでなくもし脇目も振らずに登っていたらどうなっていたかと言う感じで、何通りもの考え方ができる作品だったと私も最近読んでみて思いました。素晴らしい解釈です。 by KAMIKAZE

2006/08/28 良い(+1 pnt) [編集・削除/削除・改善提案/これだけ表示or共感コメント投稿/]
by カジマさん (表示スキップ) 評価履歴[良い:604(82%) 普通:77(10%) 悪い:53(7%)] / プロバイダ: 9525 ﾎｽﾄ:9722 ブラウザ: 6213
芥川氏は子供が病気になった時に自分の作品を読み聞かせていたといいます。
その代表格がこれではないかと思うんですよね。子供向けにはピッタリな話ですし。

あらすじは他の皆さんが書いているので、ここでは言及しませんが
読んでいると本当にメッセージ性が強い作品ということを思わせます。
自分だけ助かればそれでいいというのは悪とかそういう問題ではなく、自己中心の典型的な例ですよね。
そういう人間にはならず、他への思いやりを忘れるなという作者の意見が込められている作品です。

現代で極端にまで自己中心な方が多いと聞いたことがありますが(個人的には人間は皆自分勝手だと思う)
そんな方にこそ読んで欲しい作品。現代にもそういう部分で通じていると感じます。
芥川氏がどうしてこのような物を書こうと思ったのかは真相は分からないですが
昔も今も自分が助かればそれでいいとかいう極端な人間は多かったのかもしれませんね。

2007/04/26 良い(+1 pnt) [編集・削除/削除・改善提案/これだけ表示or共感コメント投稿/]
by アインシュタイン (表示スキップ) 評価履歴[良い:171(65%) 普通:29(11%) 悪い:62(24%)] / プロバイダ: 3907 ﾎｽﾄ:3833 ブラウザ: 6287
この短いページ数でこれだけ内容の濃い文章を書き上げた芥川さんは素直に凄いと思いました。
もし自分が「カンダタ」のような状況になったら真っ先に上ってしまいそうです。
やはり人間は基本的には自分が一番大切ですよね・・・
人間のエゴを見事に描いていたと思います。

ただ、お釈迦様が微妙に説教くさかったのが好きになれなかったので
「良い」で。

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[小説]蜘蛛の糸