[アニメ]もののけ姫

[他形式: RSS/携帯版/English]
読み仮名: もののけひめ / 英語タイトル: Princess Mononoke
※お求めの作品と違う場合は↑から「DB検索」または 50音順リストやDBトップから探して下さい

評価分布

アニメ総合点ﾗﾝｸ=平均点x評価数	231位/3,115作品中 (総合87.00)	230位 <= =>232位
アニメ平均点ﾗﾝｸ(評価10個以上作品対象)	1,167位/1,708作品中 (平均0.30(普通))	1,166位 <= =>1,168位
1997年アニメ総合点ﾗﾝｸ	6位/89作品中	5位 <= =>7位

総合
評価板(投稿)

商品(一括)
(Bray/DVD)

直近発売のBray/DVD: 2001/11/21 ():

もののけ姫 [DVD] \4,935

Bray/DVD(4件)
売上/新着

本/漫画(22件)
売上/新着

玩具(79件)
売上/新着

音楽(42件)
売上/新着

662位
もののけ姫 [DVD]
参考:\4,935
2001/11/21
()
★★★★★
1.私のバイブル

1660位
VHS:もののけ姫【劇場版】 [VHS]
参考:\4,725
1998/06/26
()
★★★★★
1.自然、神　人間の生き方とは

6437位
VHS:「もののけ姫」はこうして生まれた。 [VHS]参考:\10,500
1998/06/26
()
★★★★★
1.本質に迫る過程

9449位
「もののけ姫」はこうして生まれた。 [DVD]
参考:\4,935
2001/11/21
()
★★★★★
1.ものづくりを仕事にするということ

53621位
楽譜:ピアノピース374 Summer/あの夏へ/もののけ姫 by久石譲
参考:\525
2002/08/23
()

68203位
大型本:もののけ姫〈上〉 (徳間アニメ絵本)
参考:\1,680
1997/10
()
★★★★★
1.こだまがかわいいです。

72802位
単行本:もののけ姫研究序説―「アニメ」ではなく「アニメーション」とし...
参考:\1,200
1998/03
()

128813位
大型本:もののけ姫〈下〉 (徳間アニメ絵本)
参考:\1,680
1997/10
()
★★★★★
1.よかったです。

3586位
おもちゃ＆ホビー:魔女の宅急便くたくたジジクタクタ這(S)
参考:\1,260
★★★★★
1.SかMかは迷うかも。

562位
CD:スタジオジブリの歌
参考:\3,500
2008/11/26
()
★★★★★
1.スタジオジブリの歌

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作品紹介(あらすじ)

かつての大和王朝との戦いに敗れ、歴史の表舞台から姿を消したエミシ一族。
その王家の末裔アシタカはエミシの隠れ里で相棒のヤックルと共に狩をして暮らしていた。

ある日里に「タタリ神」が来襲。
里を守るためアシタカは矢を放ちタタリ神を撃退する。
しかし撃退した代償としてアシタカの右腕はタタリ神の呪いを受けてしまう。
それは時が経つにつれ体を侵食し、やがて死に至る呪いであった。

アシタカは呪いを解く方法を探すために村の巫女ヒイさまからお告げを受ける。
「西の国で何か不吉なことがおこっているのだよ」

[詳細]

西にいけばアシタカの呪いを解く方法もあるかもしれないとヒイさまはアシタカに告げるのであった。

明朝アシタカは西に向かう為ヤックルと共に村を旅立つ。
西の国で一体何が起こったというのか?そしてそれと村を襲ったタタリ神との関係とは?
様々な疑問が浮かぶ中アシタカは西に向け走り出すのであった・・・・・・。

配給:東宝制作:スタジオジブリ徳間書店
原作・脚本・監督:宮崎駿音楽:久石譲
英語吹替版監督:ジャック・フレッチャー
英語吹替版脚本:ニール・ゲイマン Neil Gaiman
英語版・製作総指揮: ボブ・ワインスタイン Bob Weinstein ハーヴェイ・ワインスタイン Harvey Weinstein
英語版主題歌:サーシャ・ラザール

キャラ/声優
アシタカ:松田洋治
サン・カヤ:石田ゆり子

[詳細]

エボシ御前:田中裕子
ジコ坊:小林薫
甲六:西村雅彦
ゴンザ:上條恒彦
トキ:島本須美
山犬:渡辺哲
タタリ神(ナゴの守):佐藤允
牛飼いの長:名古屋章
モロの君:美輪明宏
ヒイさま:森光子
乙事主・エミシの長老:森繁久彌
病者の長:飯沼彗
牛飼い:近藤芳正斉藤志郎菅原大吉
牛飼い・使者:坂本あきら牛飼い・ジバシリ:冷泉公裕
病者:山本道子
エミシの少女:飯沼希歩
雑兵・石火矢衆:得丸伸二
雑兵・牛飼い:中村彰男
キヨ:香月弥生
タタラ踏み:塚本景子杉浦一恵山本郁子

海外版、キャラ/キャスト
アシタカ:ビリー・クラダップ Billy Crudup
ジコ坊:ビリー・ボブ・ソーントン Billy Bob Thornton
エボシ御前:ミニー・ドライヴァー Minnie Driver
ゴンザ:ジョン・ディマジオ John Di Maggio
サン:クレア・デインズ Claire Danes
甲六:ジョン・デミータ
トキ:ジェイダ・ピンケット Jada Pinkett
モロ:ジリアン・アンダーソン Gillian Anderson
乙事主:キース・デヴィッド Keith David

日本公開開始日:1997/07/12(土) 映画

エンディング (1個)

もののけ姫
歌:米良美一詞:宮崎駿作曲:久石譲 [補記] [ﾌｧﾝ登録]

最終変更日:2009/12/24 / 最終変更者:kunku / その他更新者: 管理人さん / DONP / ラマンチャ / サブキチ / カジマさん / 提案者:もろっち (更新履歴)

評価統計(1日1回定時に更新)

	評価平均	アニメ順位(総合点)	偏差値(総合点)	評価ﾎﾟｲﾝﾄ(総合点)	最高の中の最高
日本	普通(0.30)	231位	59.49	87.00	1

利用状況

	総閲覧数	書込み数	評価数
日本	148,177	377	290
海外	7,658	27	26

評価の分布

最高

とても良い

良い

普通

悪い

とても悪い

最悪

人数

割合

14.1%

17.2%

20.3%

15.5%

11.0%

9.0%

12.8%

加算分布

14.1%

31.3%

51.6%

67.1%

78.1%

87.1%

100%

分布要約

51.6%

15.5%

32.8%

最近8日間の閲覧数
合計 17日 16日 15日 14日 13日 12日 11日 10日
529 65 80 61 60 89 56 60 58

特定話題スレ (特定の話題を作る)

2010/02/26 とても良い [編集・削除/削除・改善提案/論客限定表示/これだけ表示or共感/納得ｺﾒﾝﾄ投稿/(誰でも可)]
by YAMA2 (私書を送る) 評価履歴[良い:3(100%) 普通:0(0%) 悪い:0(0%)] / ﾌﾟﾛﾊﾞｲﾀﾞ: 28183 ﾎｽﾄ:28271 ﾌﾞﾗｳｻﾞ: 3425(携帯)
【良い点】
単純に、エンターテイメントとして面白いです。
ストーリー、戦闘シーン、絵に音楽と、どれを見てもジブリと久石譲じゃなきゃ出来ない作品です。
テーマが難解とか言われますが…深く考えずに自分の出来る範囲でイメージすれば良いかと。

【悪い点】
サンの声…他の人が割と自然だっただけに、ちょっと残念。

【総合評価】
スタジオジブリ、アクション部門の最高傑作。
やっぱ宮崎駿の真骨頂は戦争モノですね。

2010/02/23 最悪 [編集・削除/削除・改善提案/論客限定表示/これだけ表示or共感/納得ｺﾒﾝﾄ投稿/(誰でも可)]
by ピーピーエイド (私書を送る) 評価履歴[良い:214(49%) 普通:52(12%) 悪い:169(39%)] / ﾌﾟﾛﾊﾞｲﾀﾞ: 13991 ﾎｽﾄ:14018 ﾌﾞﾗｳｻﾞ: 2981(携帯)
宮崎アニメは過大評価される傾向ありますが、これも同様
正直そんなに面白くはないです
てかどれも同じような感じがするんだ、雰囲気が

で、最も許せないのは声優
どうしていつも芸能人ばかりを使って人気取りをしようとするのか
はっきり言ってみんな下手くそ

2010/02/17 最高！ [編集・削除/削除・改善提案/論客限定表示/これだけ表示or共感/納得ｺﾒﾝﾄ投稿/(誰でも可)]
by shin_gii (私書を送る) 評価履歴[良い:1(100%) 普通:0(0%) 悪い:0(0%)] / ﾌﾟﾛﾊﾞｲﾀﾞ: 20056 ﾎｽﾄ:19948 ﾌﾞﾗｳｻﾞ: 13980
もののけ姫とナウシカ、どちらも自然をテーマとしていますが大きな違いがあります。
それは「もののけ姫」は自然破壊を完全なる悪として扱っていないということ

タタラ場の住民は自然を破壊して生活しています。
鉄を作るという仕事は大変だと言っていますが
「下界よりも全然いい。腹いっぱい食べれるから」
と言っており、幸せな生活をしていることが分かります。
アシタカも「いい村は女が元気である」と言ってます。

アシタカがタタラ場に来る途中に破壊された村に遭遇しました
ジコ坊は「洪水か地すべりか戦に巻き込まれたか」と話してました。
自然と共生して生活するというのは聞こえはいいですが
自然に対して無力でまた防衛力が無ければ戦で皆殺しにされてしまいます。

エボシが自然を破壊して鉄を作っているのに自然の長である「シシガミ」は
人間と戦おうとはしませんでした。
人間は自然を破壊する行為そのものが自然な行為なのでしょう。

我々の先祖はエボシと同じです
自然を破壊し、破壊しつくして道路を敷き、家を建て色々な建造物を建てまくって
世界の頂点となるまで発展してきました。
これは間違ったことだったのでしょうか?
アシタカの最初の村にいた木の上で生活しているような自然との共生をしていくべきだったのでしょうか。
私はそうは思いません。

但しジコ坊のように
「雨土(あまつち)の間にある全てのものを欲するということは人の業というもの」
と言って調子に乗った挙句悲惨な結末となりました

自然を破壊するにしても度が過ぎると手痛い仕返しがくるというメッセージが込められていると思います。

最後にアシタカとサンは別れてしまいました。
結局人間と自然とは共生していけぬ存在ということになるのでしょう。

人間はどのようにして自然と付き合っていくべきか
自然を破壊するにしても最小限のダメージで抑える為にはどうバランスよく開発していくか
色々なことを考えさせられるアニメでした。

2010/02/15 良い [編集・削除/削除・改善提案/論客限定表示/これだけ表示or共感/納得ｺﾒﾝﾄ投稿/(誰でも可)]
by 狼樹 (私書を送る) 評価履歴[良い:7(58%) 普通:2(17%) 悪い:3(25%)] / ﾌﾟﾛﾊﾞｲﾀﾞ: 27865 ﾎｽﾄ:28035 ﾌﾞﾗｳｻﾞ: 9151
【良い点】
四点ある。一点目は、メッセージ性の高さである。自然を守ることや命というものが良く伝わってきている。それに、四点目にリンクするが、室町時代(過去)の本当に自然の深い森林をみせることで、今、私たちがどのように自然と向き合うべきか問題提起をしている。
二点目は、美しくよく動く作画である。森林の絵や人物がよかった(一部例外があるが・・・)たとえば、アシタカが旅をしている時の風景などがいえる。
三点目は、神秘的な主題歌であろう。米良美一さんの声が大きいとおもえるが、歌詞自体がうまく物語の世界に作用していたと思える。
四点目は、時代をきちんと描いたことである。タタラ製法・石火矢・蝦夷などものすごい情報量でまとめられている。これ自体、ほかのアニメでは、皆無であったといえよう。このことがより、リアルに伝えているのでは、ないかと考える。
【悪い点】
三点ある。一点目は、グロテスクであったことだ。確かに命を扱ううえで適当なグロさは、必要である。しかし、手の断面図をみせたりする必要があったのか、疑問に感じた。
二点目は、ヒロインに目立ってほしかった。個人的な願望に近いが、あまり、サンが、ヒロインとしてのものを描けてなかった。アシタカを大きく描きすぎたのが原因であるだろうが。
三点目は、後日談が無かったことだ。これを個人的な願望だが、アシタカやサン、エボシなどのその後をエンディングの一部分であっても欲しかった。
【総合評価】
個人的にとてもすばらしい作品だと思う。何度みてもかんがえさせられるし、絵やBGMも良くすごく入り込めた作品でもある。しかし、やはりグロさや後日談に関しては、すこしがっかりした。また、アシタカがカヤからもらった玉の小刀をなぜサンに渡したなどの疑問が残った。
なので、評価は良いということにした。

2010/01/30 最高！ [編集・削除/削除・改善提案/論客限定表示/これだけ表示or共感/納得ｺﾒﾝﾄ投稿/(誰でも可)]
by zakky (私書を送る) 評価履歴[良い:5(100%) 普通:0(0%) 悪い:0(0%)] / ﾌﾟﾛﾊﾞｲﾀﾞ: 35023 ﾎｽﾄ:35156 ﾌﾞﾗｳｻﾞ: 4667
【良い点】
世界観
メッセージ性
日本史実に忠実、特に民俗学(esp.タタラバ、蝦夷)
音楽
【悪い点】
全くない

【総合評価】

最高としか言いようがない。今までで20回以上は見ました。
この映画のテーマはもちろん「自然と人間との共生」だと思うし、監督ご自身もそうおっしゃっていましたが、このテーマはナウシカも同じです。
しかし、もののけ姫とナウシカはエンディングにおいて明らかに異なります。
ナウシカの場合そのテーマに対する答えを物語のファンタジー性でぼかしてしまったように思えます。

しかし、もののけ姫の場合その答えを作品中で無理に明確にせず、我々視聴者側に作品によって直視すべき問題を明示した後「さあどうする?」と言う風に問いかけているように思えます。ここに私は重要性を見出します。もしもののけ姫が前のナウシカ同様いわゆる“神秘的な力"できれいに丸く終わっていたなら、私は失望します。

きれいに終わらせてしまえば視聴者は「ああ、よかったな」と言う感想しか持ちませんが、あえてこのように問題提示をしたまま終わらせることで我々に一種の不安感を与えます。それを「すっきりしない作品」として見るのか「考えさせられる作品」として見るのかは人それぞれだと思いますが、私は断然後者でした。

こういったことを踏まえると、もののけ姫は監督が“作りたくて作った"作品ではなく、“作らざるを得なかった"作品と述べていたのがよくわかります。

2010/01/28 最高！ [編集・削除/削除・改善提案/論客限定表示/これだけ表示or共感/納得ｺﾒﾝﾄ投稿/(誰でも可)]
by スー (私書を送る) 評価履歴[良い:62(65%) 普通:16(17%) 悪い:17(18%)] / ﾌﾟﾛﾊﾞｲﾀﾞ: 25090 ﾎｽﾄ:25045 ﾌﾞﾗｳｻﾞ: 15474
【良い点】
・メッセージ性
・登場人物が魅力的
・世界観
・音楽

【悪い点】
・特になし

開発しようと森を切り開く人間ともののけ達との争いを描いた作品。ジブリ作品はどれも好きなのですが、どれか一番に挙げるならこの作品を挙げますかね。なぜならサンがかわいいからです笑。
ジブリ作品については私が語ることは残されてないでしょう。というわけで、評価は最高にします。

2010/01/27 とても良い [編集・削除/削除・改善提案/論客限定表示/これだけ表示or共感/納得ｺﾒﾝﾄ投稿/(誰でも可)]
by 繭子 (私書を送る) 評価履歴[良い:66(55%) 普通:26(22%) 悪い:28(23%)] / ﾌﾟﾛﾊﾞｲﾀﾞ: 43120 ﾎｽﾄ:43276 ﾌﾞﾗｳｻﾞ: 11171
初めて評価するまゆこです。

うちは好きになりたかったけど、当時小5で、この手の映画に免疫がなく、最初から体調が悪くなって、映画館から出てきてしまいました。友達はみんなおもしろかったっていうのに。うちは、映画館の出口で必死に気持ち悪いのを
治そうと、冷たいジュースを飲んでました。すぐに治ったけど、もう中に入る気はしませんでしたね。親は面白かたのに。～見ないで損しちゃったとか言ってましたが、見て
も損したと思います。この間は見られました。なんで昔は見られなかったんだろうとおもいました。どの程度のグロさかはわかりませんが、あの程度ならまだ見られたと思いいます。私は嫌な思い出しかないですが、この作品はすきです。屋久島をモデルにした風景とか。あと、モロがすきですね。サンとモロがアシタカと初めて会うシーンはすきです。サンがモロの傷口から血を吸い取って吐き出して拭うシーンかっこいいです。このシーンのテレカが当時人気で、すぐ売れたからわたしは買うことができませんでした。でもアシタカがヤックルに乗ってるところ、絵は小さいです。顔は見えないくらいですが、それは持ってました。

キャラは女御膳エボシがカッコいいです。そして、モロがすきです。モロのセリフかっこいいよな。

「だまれ小僧!我が牙を逃れるために

嘆きよこした赤子はサンだ。人間にもなれえず
～山犬にもなりきれぬ。哀れで醜い可愛い我が娘
だ。おまえにサンが救えるか。～お前には聞こえまいイ
ノシシどもに食い荒らされる森の悲鳴が。。穴に戻れ来
小僧、おまえはいずれ痣に
食い殺される。」

このセリフいいですよね。

おっことぬしもすきだな。さいごは祟り神になり損ねてしまうけど、
でも獅子神?がすべておわらせてくれたよね?

親はすきで、これが、。

うちはまあ「とてもいい」です。

2010/01/23 とても良い [編集・削除/削除・改善提案/論客限定表示/これだけ表示or共感/納得ｺﾒﾝﾄ投稿/(誰でも可)]
by nanjyakoreha (私書を送る) 評価履歴[良い:58(49%) 普通:0(0%) 悪い:61(51%)] / ﾌﾟﾛﾊﾞｲﾀﾞ: 16029 ﾎｽﾄ:15909 ﾌﾞﾗｳｻﾞ: 12366
ジブリは受け付けない作品が多い中、もののけ姫はいいよね。

最近、TVでやっていたので久しぶりに見ることになったが
けっこうグロかったんだね。これ。

これを小学校3年生のときに学校で見させられていたと思うと
あのときの自分って今の自分より凄い。

ヤックルいい動物だよね。主人に忠実。こんな動物ならペットにしたい。が一番の感想かな。

2010/01/17 とても良い [編集・削除/削除・改善提案/論客限定表示/これだけ表示or共感/納得ｺﾒﾝﾄ投稿/(誰でも可)]
by おかわり君 (私書を送る) 評価履歴[良い:36(63%) 普通:6(11%) 悪い:15(26%)] / ﾌﾟﾛﾊﾞｲﾀﾞ: 890 ﾎｽﾄ:931 ﾌﾞﾗｳｻﾞ: 4467
このあいだ10年ぶりくらいに観ました。
以前は何故か途中で飽きてしまったのですが、今観ると深く重いテーマながらも解り易く、エンタの王道を行く話でした。
主人公は右腕の呪いに苦しむが、同時に人を超えた力が身につく…。少年漫画にありそうな、そして私が好きな設定がグッド。
当たり前ですが作画のレベルは高いですね。やはり手塗りのアニメは良いものです。まあ、環境には悪いんですけど…。CGとの兼ね合いも上手くいってますね。音楽も文句なし!テーマ曲も素晴らしいです。
声優に関してですが、基本的に私は芸能人起用は嫌です。しかし、この作品はサン以外は特に問題なく、中でも美輪明宏の男性とも女性ともつかない(中性的とも違う)迫力ある声と演技には圧倒されました。アシタカと二人きりの会話などは他の要素も合わさり、もののけ姫のマイベストシーンとなりました。
子供が出なかったのも大きいでしょうね。ジブリは本職声優を使わないから、子役を起用する事態になっていたでしょうから。これは演技面の問題だけではなく、テーマや展開は重いけど、ストーリーと設定は解り易く、とっつき易くという本作を軽い印象にならなくするのにも役立っていたと思います。
グロシーンは殆どは問題なかったのですが、アシタカの矢で相手の腕を持っていってしまう演出は無意味なグロだと感じました。呪いの力の凄さを見せるにしても、後の剣を曲げるシーンの方がカッコよくストレートに凄さが伝わったので、それで充分だったかと。
ナウシカに似てると云われる本作ですが、私はこちらの方が楽しめましたね。知っている土地、動物が出て感情移入し易かったのかもしれません。
評価は「とても良い」で。

2010/01/11 とても良い [編集・削除/削除・改善提案/論客限定表示/これだけ表示or共感/納得ｺﾒﾝﾄ投稿/(誰でも可)]
by ルミナ (私書を送る) 評価履歴[良い:34(74%) 普通:5(11%) 悪い:7(15%)] / ﾌﾟﾛﾊﾞｲﾀﾞ: 10810 ﾎｽﾄ:10779 ﾌﾞﾗｳｻﾞ: 4822
最近、TVで久しぶりに観ました。

【良い点】

ハードな世界観。腕が千切れ飛んだりなど、ジブリ作品にしては珍しくグロい。
タタラ場の社会描写は丁寧でリアリティがあり、さすがと思わされた。

キャラは主人公のアシカタが非常にカッコイイ。ジブリ作品ではラピュタのパズーと並んで
好きな男キャラです。タタリ神の呪いによる超人的な力、黒い蛇のエフェクトも
ダークヒーローっぽくってお気に入り。
女傑エボシもイイですね。逆にヒロインのサンの方がキャラが薄い気がします。

大作アニメ映画になると、たまにとんでもない演技の芸能人声優がいて萎える
ことがありますが、この作品では気になりませんでした。
美輪明宏さんのオロは迫力があり好演だったと思います。

【悪い点】

テーマが自然破壊、自然と社会の共存だと思うので仕方ない部分もありますが、
ストーリーがほぼ、ナウシカと同じというのはどうかと思います。

森=腐界、もののけ=蟲、サン=ナウシカ、エボシ=クシャナ、
デイダラボッチ・シシ神=巨神兵・暴走したオーム、シシ神の首=オームの子供

共通点がすごく多いです。

【総合評価】
初めて、劇場で観たジブリ作品で今ではラピュタ、カリオストロの城に
並ぶくらいのお気に入りです。
評価はとても良いにします。

2010/01/11 最高！ [編集・削除/削除・改善提案/論客限定表示/これだけ表示or共感/納得ｺﾒﾝﾄ投稿/(誰でも可)]
by 最後 (私書を送る) 評価履歴[良い:23(53%) 普通:7(16%) 悪い:13(30%)] / ﾌﾟﾛﾊﾞｲﾀﾞ: 5537 ﾎｽﾄ:5695 ﾌﾞﾗｳｻﾞ: 14895
【良い点】
幻想的な世界観
音楽が素晴らしい
「黙れ小僧」からのモロの言葉
矢の描写が迫力ある

【悪い点】
ジブリらしくない(良いところでもある)

【総合評価】
最高に面白かったです。
幻想的な世界観とそれを盛りたてる素晴らしい音楽。もう最高でした。
とく夜にモロとアシタカが話すシーンは素晴らしかったです。
そしてラストのいろんな人工物が山の向こうに消えていくシーンは解放感というか無常感というか言葉にしにくい感動を受けました。
しかし、唯一納得できなかったのはアシタカがヤマイヌにカヤからもらった玉の小刀をわたしてしまうところでした。しかも、途中で渡しゃいいのに思いついたように、しかも投げて渡したことに、「いつもカヤを思おう」と言ったのは嘘かよと思いました。

僕が思うにこの映画で監督が伝えたかったことは「環境を守ろう」といったことよりむしろ、「自然と人間の共存の難しさ」だとおもいます。
この映画の中では幾度となくアシタカが共に生きる方法はないのかと、と問い続けラストに「サンは森で、私はタタラ場で暮らそう。ともに生きよう。」と共存の可能性を示唆した状態で物語はおわります。
しかし、この作品がナウシカのようなあきらかなフィクションの話ではなくいまからたった4,5百年くらい前の時代の、しかも日本を舞台にしたのはこの作品に現実味を持たせ終わった後の話を想像してほしかったのではないのかと思います。
時はおそらく戦国時代初期、各地で戦乱が起こり、ますます自然は破壊されていくでしょう。アシタカの共存という思いも歴史の渦に巻き込まれていくでしょう。
実際今の時代にモロたちのようなヤマイヌ、つまりニホンオオカミも姿を消し、自然もどんどんなくなっています。
アシタカが作品中で「共に生きることはできる」と言いましたがも最終的にはできなかったのです。

2010/01/09 とても良い [編集・削除/削除・改善提案/論客限定表示/これだけ表示or共感/納得ｺﾒﾝﾄ投稿/(誰でも可)]
by セルミン (私書を送る) 評価履歴[良い:45(58%) 普通:3(4%) 悪い:30(38%)] / ﾌﾟﾛﾊﾞｲﾀﾞ: 3196 ﾎｽﾄ:3180 ﾌﾞﾗｳｻﾞ: 5697
この作品は私が5歳の頃に千葉のある文化会館で初めてこの作品を視聴しました。
この時は巨大な生物が暴れるシーンが印象に残ってて
怖いというイメージでしたけど
今観れば,結構よかった良作だと思います。
(ちなみに昨日の金曜ロードショーで観ました)

【良い点】
①幻想的な世界
(さすがジブリといったところか,不思議な世界観がよかったです)

②映像がいい
(この映画が製作された当時はCGなどといったものが発展してきました。
それもあってかこのアニメ映画の映像が綺麗でした。
最近っぽいんですけど,これでも13年前くらいの作品ですからねぇ・・・)

③アシタカ,サンなどといったキャラに魅力がある
(アシタカはナウシカのキャラと被ることがありますが・・・)

④自然がよく描かれている
(宮崎駿は自然で育ったと聞いたことがありますが,
その経験があってか,よく描ききれてました)

⑤自然とはどのくらい尊しいものなのかが表現できている

⑥主題歌も素晴らしい
(この映画の雰囲気にあってました。
最初は女性が歌っていると思ってたのですが,
男性だと聞いたときは驚きましたね。)

【悪い点】
①グロテスク
(あの鹿のような動物が,鉄砲で首を撃たれ,首チョンパになって,
胴体から,得体のしれない生物がでてきて,暴れたり,
大きな猪などといった動物の口から血や嘔吐物がでるなどといったシーンはいただけません。
確か5歳の頃に観たときに,トラウマになったときがあった・・・)

②有名人を声優に起用してること
(宮崎駿本人は声優が嫌いらしいですけど・・・
演技はうまかったですけどね)

【総合評価】
今観るととてもいいと思います。

やはりジブリ映画は最高です。

評価は「とても良い」にします。

2010/01/09 普通の立場からのコメント [編集・削除/削除・改善提案/論客限定表示/これだけ表示or共感/納得ｺﾒﾝﾄ投稿/(誰でも可)]
by 十傑集 (私書を送る) 評価履歴[良い:891(50%) 普通:445(25%) 悪い:451(25%)] / ﾌﾟﾛﾊﾞｲﾀﾞ: 36209 ﾎｽﾄ:36373 ﾌﾞﾗｳｻﾞ: 5941
先日のロードショーで久しぶりに観ましたた。
特に悪い作品とは思わないのですが、昨年末の「ラピュタ」のように
改めて湧き上がる感動や興奮などもさしてないのであります。

「ラピュタ」は「コナン」に、それ以降の作品で得られたプラスアルファが
加えられた傑作だと思うのですが、本作の場合「ナウシカ」の焼き直しといった印象が強い・・・。
強いて言えば「ナウシカ」のアニメ版よりコミック版の影響が強い、
主人公がアスベルポジションであるという程度が捻りでしょうか。

亭主持ちでナウシカヴォイスのおトキさんがアスベルヴォイスのアシタカに
「いい男♪」と言うあたりが声優ネタで笑えるというか、
島本さんも脇に回るようになったのが少し寂しいとか複雑な気分になったりもしました。
(類似パターンに「ジャイアントロボ」→「平成版鉄人28号」)

2009/12/21 悪い [編集・削除/削除・改善提案/論客限定表示/これだけ表示or共感/納得ｺﾒﾝﾄ投稿/(誰でも可)]
by asuka (私書を送る) 評価履歴[良い:52(76%) 普通:4(6%) 悪い:12(18%)] / ﾌﾟﾛﾊﾞｲﾀﾞ: 7867 ﾎｽﾄ:7987 ﾌﾞﾗｳｻﾞ: 5257
今までの人生で、映画館まで行って見た、2つの映画のうちのひとつ。

映画館でジブリ作品を見れるのはこの機会しかないと思った。

宮崎駿氏はこの作品で引退宣言していたし。

二つのうちのもうひとつは、「ジュラシック・パーク」。

なんだかどちらも「人間が自然を超越しようと自然に挑んで、敗れる話」。

・
・

「風の谷のナウシカ」から13年、

もともと子供向け絵本として書いていた「もののけ姫」を大幅にリメイクして完成させた。

腐っても宮崎駿だなと思った(大変無礼申し訳ない)。

『風の谷のナウシカ』の漫画版で出した結論から、

その結論を、「どのように実際に生きるか」ということを書いたと思う。

・
・

「腐海と共に生きることは苦しみです

しかし、苦しみは、敵ではありません

わたしたちの部族は、苦しみと共に生きる術を知っています、

それをみなさんに教えることができます

憎しみよりも友愛を、王蟲の心を・・・・・」

「さあ、行きましょう

どんなに苦しくとも

生きねば・・・・・」

・
・

という言葉で終わった、「風の谷のナウシカ」から始まった物語が「もののけ姫」だと思う。

ただ、映画を全体としてみたとき、すごく、「悪い」をつけたい部分と、

「良い」をつけたい部分に分かれる。

ぞくっとするくらいすごいところと、稚拙な表現が混在しているというか。

「良い」と思うのは、宮崎監督は、今のアニメ・漫画に逆流しようとする、

「凶暴なまでの情熱」で書いているな、と思うこと。

・

この映画の宮崎監督の「凶暴な情熱」の気概を受けて思ったのは、

アニメをどこか、単なる好き勝手に書き散らす、「欲望のはけ口」にするのではなく、

「表現手段」として見做してほしいということ。

「表現手段」としてのアニメ自体が無いということを、この映画を見て、改めて自覚した。

・
・

気概は評価したいけれど(偉そうすみません)、ストーリーは、なんだか、

少女漫画のオーソドックスみたいな要素があると思った。

ただアシタカとサンの恋愛関係に、

自然と自然に対立する人間とのややこしい人間関係を織り交ぜたように見えた。

ていうか、環境問題を織り込んだ版、「ロミオとジュリエット」?

・

表現に陳腐と思えるところがある。

「人間なんか大嫌いだ!」

「自然を守るために、人間を殺す。」

という稚拙な情念や台詞や。

なんだか過激な某環境保護団の主張と変わらないような。

サンをグリーンピースの娘という設定にしても違和感ないような。

・
・

太古の日本には、人間とは異なる世界に生き、

人間の生息域を脅かす勢力で、もののけたち、神々が息づいていた。

人間は、人間よりも強大な自然を畏怖し、崇め、奉り、鎮めながら、

人間は自然のほんの端っこの一部として、自然と共にというより、自然のおこぼれに預かりながら、生きていた。

けれど鉄と武器が入ると同時に、自然と人間との力関係を巻き返そうとする動きが人間に起き、

それが、今の日本を作る近代化の端緒になったという。

・

自然、神々、もののけたちの神々しさ、雄雄しさに比して、

人間の醜さ、弱さ、狡猾さを露呈する、卑小な人間の群像キャラたち。

戦国の乱世で、国を取ろうと戦ったり、自然界に人間圏を奪取しようと戦い、

いじましい思惑を展げる人間たち。

「ナウシカ」以来、世界の混沌とした、血みどろの戦争下を描いた。

・
・

この映画で一番良いのは、キャラだと思う。

ジブリが映画では書いてこなかった、けれど、宮崎監督が個人的に漫画「ナウシカ」で書いてきたり、

醸成し、抱えていた思想を、反映したのではないかというキャラ。

特にアシタカが良い。

・

サンやエボシが影が薄いのは、アシタカに自然と人間、というより、

自然と人間、人間と人間、異なる主張同士の異者の境界上で、

「共生」を巡って葛藤させる狂言回しのような役割だからからかもしれない。

言い方は悪いけど、サンやエボシは、「共生」について思い悩むアシタカの引き立て役のよう。

どこかそういう狂言回しぽいキャラの周りで、

自分の立場に何の疑いも持たず、戦国の乱世をしたたかに生き抜こうとする、

変にひねりを持たせない、ただ生きることに懸命な脇役のキャラが一番映えて見える。

・
・

アシタカは一番、アニメの主流に逆流している。

アニメや漫画で一番手っ取り早く盛り上がるのは、対立し、対立をぶつけ、対立し続けることだ。

だがアシタカは、タタリ神となった猪の敵意、

人間への対立感情から蒙った、右手の呪いがじくじくと骨を蝕み、命を奪うとして、

憎しみを生む対立感情自体、対立自体を解消し、

自らに刻印された「対立から生まれた憎しみという呪い」を解く為、

異者との共生、和解という可能性を求めて旅立つ。

・

今までのアニメの端緒となってきた「対立」や「戦争」を、このアニメでは、

アシタカによって、収束、和解、共生、解決しようとする。

ここまで真正面から思い悩むアニメキャラというのは見たことないと思う。

錯綜する存在のあらゆる思惑、想い、激情のひとつひとつを真正面から受け止め、

それら「共生の困難な異者」たちの一つ一つの思いを自らに刻印された「呪」として受け止めるアシタカは、

自らの内部で異者を共生させることができる、深い森のような存在だ。

掴み所がない。

ナウシカのようだ。

・

ただ、確かに、「曇りなき眼で見定め、決める」キャラなのだけど、

曇りがなさすぎて、感情の濁りがなさすぎて、利他、博愛、透明すぎて、

人間くささがまったくなく、いきすぎた理想論を背負ったような危うさを覚える。

・
・

アシタカは、対立や戦乱から始まった、自らの呪詛の物語から、

対立と戦争を和解させ、共生させることによって、収束しようとする。

アシタカは何度も呼びかける、

「鎮まれ」「憎しみに呑まれるな」「共に生きよう」。

・

なんだか、小学生のスローガンみたいな稚拙な言葉だと思う。

サンがタタラ場に奇襲を仕掛けたとき、サンとエボシの一騎打ちに興じるタタラ場の者たちの、

憎しみに身を委ねる快楽渦巻くシーン、それが人間の業であり、真実の本性だと思う。

宮崎さんは、「それが人間の真実であり、事実」、という人間の業の、どうしようもなさを、わかりきっていて、

そのうえでなお、人間の理想の姿を描かずにいられないのかもしれない。

・
・

アシタカは、欲望や憎悪という人間の本能的なものに身を委ねることを否定する。

また、人に説き、否定させる。

下手をすれば説教じみた宗教ぽくなる。

アシタカは、自ら右腕に、制御できない、殺意と憎悪と呪詛という「痛みと悲しみ」を刻印され、

生に刻印された呪詛の「痛みと悲しみ」、それは「骨を砕き、そなたを殺す。」不毛の殺戮の連鎖だと知り、

自らが受けた痛みを、他者の痛みとして受け止めるからこそ、

アシタカは痛みの連鎖を止めようとする。

・

けれど、その直後にエボシに、

「賢しらにわずかな不運を見せびらかすな!その右腕、切り落としてやろう!」

と殺意を抱かせ、誰も付いてこれないような困難な理想を説く、

イイ子ちゃん過ぎるアシタカへの違和感を自覚しながらも表現していることを伺わせすごいと思う。

・
・

アシタカは、対立し戦争をするという「人間の本性」をむき出している人間たちに、

常に、冷や水を浴びせ、白けさせ、興を削ぎ、お開きにする存在、常にブレーキをかける存在だ。

だから、人間と人間、人間と自然、神と自然が共に戦乱状態になっている中で、

アシタカという、盛り上がろうとする場を収束させ、

熱気に冷や水を浴びせ、つねに物語を沈静化させる存在によって、

「盛り上がりを欠く」状態になっているのかもしれない。

・

アシタカは、自然を超越しようとする人間の暴走に歯止めをかけようとする。

自然の端くれであることをやめた人間の末路は、畏れることを知らなくなった、

果てしない殺し合い食い合いであることを悟っているかのように、

デイダラボッチに銃口を向けるエボシに「殺すな!」と訴える。

・

アシタカ自身は、対立によって「盛り上がろう」とする物語を収束させようとする、

シラケさせる、空気が読めない、空気を壊す存在、今のアニメや漫画とは逆流する存在なのだけど、

その存在自体によって、一番、空気をかき乱しているのが面白い。

・
・

また、「白黒、正義と悪を分断しないキャラ作り」も新鮮でよかった。

アニメが持ちうる「物語の幅」を広げてくれたと思う。

ジバシリの、自然への無条件の畏怖が、ジコ坊に掲げられた天皇の書状を前にして、

打算的な人間的権威への恭順にすり替えられる場面は巧い。

・

人間の欲望が自然への畏れを巻き返し、自然と「共に生きる」というより、

「生かされている」という慎ましやかで謙虚な立場から、

人間の欲望が環境をコントロールするのだという意思にシフトした瞬間、

日本人一人一人の精神の中で、「神殺し」が始まった。

この映画は、かつてこの国の神を殺した、日本人の一人一人の中に在る、業と罪を告発する映画なのかもしれない。

・
・

アシタカも憎しみに駆られて人を殺す、自然も、憎しみに駆られて殺す、人間も人間と自然を殺す。

みんなが殺しあっている世界で、アシタカだけが清廉潔白のような顔をして、高みから説教をしているのではない。

殺し合いで成り立っている世界の「呪い」と、

「痛み(憎しみに呑まれたタタリ神の触手は「熱くて痛い」)」を、

自ら人を殺した右腕に刻印しながら、世界に蔓延する憎しみの和解と、

対立の共生、痛みの癒しを求め、旅の途上に煩悶する。

タタリ神の呪いと憎悪は、触手を介して伝播する。

崩れつつある世界の生への呪いと憎悪の連鎖をどのように断ち切るのか。

・

アシタカは自然と人間の境界線上にいて、自然(もののけ)の声と、人間の思惑、双方の言葉を聞き取り、

架け橋し、和解させ、共生させ、繋げようとする、縄文的な祭祀や巫女のような立場だ。

「大和の朝廷」に追いやられた蝦夷の一族、

未だ「コダマ」との交流があり、自然(もののけ)の聞こえない声に耳を澄ませながら、

世界の片隅でひっそりと生きている、滅び行く一族の、若き継承者。

しかし、西の果てで、荒ぶる神々と人間の戦火の飛び火を受け、

正に今、世界に開いている傷口と痛みの刻印を自らに引き受け、

始まりつつある世界の滅びと、均衡の崩れの渦中に赴く。

・
・

怨嗟の触手に絡めとられた主人公のアシタカ始め、この映画の中には、「穢れた人々」が数多く出てくる。

売られた女たち、その一人エボシ、人間に捨てられ、もののけ側で生きているサン、

業病を患い生を呪う人々、タタリ神となったもののけたち、「穢れ」ていないキャラの方が少ない。

世界は、生の穢れ、生を呪詛する痛みと怨嗟で満ち満ちている。

アシタカは共に「世界の痛み」を分かち合い、けれどそれに呑まれることなく、

自らの運命は「自らの眼で見定め、決める」べく、

生に絡みついた憎悪と呪詛の触手を断ち切る術を模索する。

・
・

世界を白黒割り切って書かないし、アシタカの中でも、何も白黒割り切れない。

「どんなに苦しくとも、生きねば」。

と答えを出したナウシカの言葉を受けて、アシタカによって、

「どのような苦しみの中で、苦しみを敵にせず、どのように自らの生きる困難さと共生したか」、

を描いたのだと思う。

・

自然そのものの象徴であるサンにアシタカが呼びかけたように、

上から目線で自然を「救う」とか「助ける」というのではなく、

「共に生きよう」という想いでしか、自然を守ることはできないのかもしれない。

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・

そして、物語の最後には、かつてアシタカがサンに告げ、サンの心を解き放ったのと同じ言葉、

生でもあり死でもある、だからどこにでもいる存在で、

「命そのもの」であるシシ神の「生きろ」という祝福によって、

アシタカの呪いは拭われる。

生への呪詛の連鎖を断ち切ったのは、シシ神の力というより、

生命に、常に「生きろ」と呼びかけたアシタカ自身の心。

シシ神のキャラはアニメ至上に残ると思う。

・

シシ神自身が命を奪い、人間と人間、人間と自然が殺し合い、

命の奪い合いで焦土と化した大地には、シシ神の命の死によって、再び命が還元される。

対立と憎悪、戦い、生への呪詛と、命の奪い合いで、滅び、そして再生した大地の上で、

そしてアシタカは、ナウシカが言ったことと同じことを呼びかける、

今度は、たった一人の愛する人に向かって、

「共に生きよう」。

ナウシカが、世界の命運を背負って、闘いの果てに発した言葉を、

ただ一人の少女の心の救いを背負って闘ったアシタカが告げる。

・
・

アシタカが惚れた凶暴な少女にプロポーズするまでの映画かと。

また、映画全体を通して、声優陣に「悪い」をつけたい。

乙事主様役の、森繁久彌さんだけが唯一の見所(聞き所)で、すごい迫力だったし、心地いい揺らぎのある声で惚れた。

ただそれが却って他の駄目な声優陣を浮き立たせてしまった。

また台詞や、主義主張、もののけたちのキャラ造詣に、ハードな話を和らげるような、

あえて子供向けの表現ような幼稚さが感じられ、

「家族向けアニメ映画のブランド、ジブリ」に固執しなくてもいいと思った。

宮崎監督の「凶暴な情熱」は確かに伝わるのだけど、表現に昇華(消化)されきっていない印象を受けた。

・

アシタカの生命賛歌のような言動に感動する素直な心の人は、この作品に「良い」をつけるだろうけど、

「生きろ」といわれれば「何故だ?」と問わずにはいられない、

天邪鬼に過ぎる素直な心を失った私などは、「悪い」をつけてしまうのです。

歌詞は少しアレだけど主題歌も良かった。

2009/12/14 とても良い [編集・削除/削除・改善提案/論客限定表示/これだけ表示or共感/納得ｺﾒﾝﾄ投稿/(誰でも可)]
by あうぇさ(´・ω・｀) (私書を送る) 評価履歴[良い:167(60%) 普通:28(10%) 悪い:82(30%)] / ﾌﾟﾛﾊﾞｲﾀﾞ: 25819 ﾎｽﾄ:25879 ﾌﾞﾗｳｻﾞ: 7843
【良い点】
★幻想的な世界観。
ジブリ映画の特有の性質を持った、不思議な世界が独特な印象で、夢のようです。
★技術の発展。
丁度この90年代は、CGやアニメーションなど、色々な技術が発展してきたものですから、当時の映画でそれを再現されると結構時代を感じますね。
怪物の動きも崩壊の仕方も、結構複雑です。
最近のような感じはしますが、もう12年前の作品ですから。
★複雑な自然の造型。
変な生き物や人間の服装と、素晴らしいグラフィックがコラボレーションし、世界観をよく表しています。
★主題歌。
もののけ姫のテーマとよく合っています。
もの静かで、ちょっぴり皮肉な印象をもたらします。
寄り道しますが、この歌手は男性のようですが、あんな声を出せるのはすごいと思いましたね。

【悪い点】
★グロイ。
不思議な鹿を、ハンターがみた瞬間首チョンですよ?
しかも中からものすごえぐい生物がでてきて、暴れまわるし。
他の尾獣も口から何から血や嘔吐物を出して、まぁ不快なこと。
ですから、あまりこの作品を繰り返して見る気はないです。
でも、グロさを出したのは、何かストーリー上に意味を持つのではないだろうかと、つくづく思うようになります。
★サン。
これ千と千尋のかみかくしの白と同じようなキャラですね。
サンが白の初代版と考えればいいですが。
もののけ姫のヒロインとされるサンの役割としては、あまり宜しくないのでは?
結局彼女は自然についてなにもやるべき事が出来なかったし。

【総合評価】
自然に対するメッセージ性を大いに感じましたね。
地球環境破壊につながる熱帯雨林の大幅減少が今作の主なテーマとなっているのではないでしょうか。
自然と人間。
この関係が最近、いやそれ以前から徐々に薄れてきています。
人間が住みやすい環境になれるように開発や森林伐採をして森林の面積を減らすのは後々悪いことに繋がります。
でも仕方が無いことです。
ここでは、自然が脅かされているのを拒む、あの変な鹿の怒りがよく映えています。

自然も元をたどれば人間。
良い言葉です。
自然だって生きているのですから。
人間と深い関わりをもって共存することが大切だと、この映画を通じて改めて学びましたね。
評価はとても良いで。

2009/12/01 最高！ [編集・削除/削除・改善提案/論客限定表示/これだけ表示or共感/納得ｺﾒﾝﾄ投稿/(誰でも可)]
by マクティアナン (私書を送る) 評価履歴[良い:46(94%) 普通:1(2%) 悪い:2(4%)] / ﾌﾟﾛﾊﾞｲﾀﾞ: 23350 ﾎｽﾄ:23053 ﾌﾞﾗｳｻﾞ: 8451
「宮崎駿監督の劇場用長編の集大成的作品」

1997年,スタジオ・ジブリは日本のアニメ史にとても太い一本の線を刻み込んだ。その名は「もののけ姫」

この作品を最初に鑑賞したときの衝撃といったら,それはすごいものだった。これが「アニメ」だろうか。人の手で描かれた「絵」が動き回るだけのあの「アニメ」なのだろうか。本心から我が目を疑った。
これはもう「アニメ」という枠を超えている。これは映画だ。きっとそうに違いない。そんな想いがずっと胸に残っていたのをおぼえている。

しかし,もしや映画ですらないのではないかと,そんな考えすらも今は浮かび始めている。
一体,この映画だけでどれだけの書籍が出版されただろうか。統計などとったことはないのでわからないが,もしやその数はベルイマンやタルコフスキー,黒沢明などにも劣らないかもしれない。

新潮社から出版された「宮崎アニメの暗号」(青井汎・著)という本をご覧になった方はおられるだろうか。この本には,宮崎駿のつくった映画について様々な角度からの考察が記されている。
この本を信用していくと,宮崎駿の作る作品世界というものは恐ろしくその背景が広いことがわかる。世界各国の神話や民話などの伝説がいたるところでモデルにされているし,ソビエト崩壊までの作品では共産主義的な思想を内包した作品も多いようだ。
しかも,宮崎駿監督は,そのような材料を知識として作品に盛り込むのではなく,もはやそれが氏の血肉になっているのではないかとさえ思えてくる。知識というのは,指先で器用に操るものだが,宮崎駿監督の場合はそのようなものだとは思えない。氏の作品を見ていると,神話を元にしているのではなく,神話を創っているようにも見える。

このような背景の広さゆえに,観客はなかなかその深淵を探ることができない。宮崎監督の作品は,エンターテインメント性に関しても超一流であるものが多いため,普通に鑑賞していたとしても十分に楽しめるし,それなりに何かを得たような気になれるのである。しかし,実際はその根は大分に深い。「風の谷のナウシカ」の腐海や「もののけ姫」の森のように。

正直なところ,宮崎駿という人が,我々にどれだけのことを伝えたいのか,それはよくわからない。小説としての「物語」しかたしなまない現代の日本人(無論,わたしも含めて)にとって,氏のともすれば絵本的な(「もののけ姫」の原作は絵本。内容は大差あり)美学というのは完璧には伝わらないのかもしれない。
そもそも,現代日本人の民話絵本を代表とする古典的な文化への意識というのは,非常に低いものとなっているのではないか。
江戸期から明治期に数多く創られた古典落語などをたしなまれる方はおわかりになられるだろうと思うが,その作品の中には古くから伝わる和歌について知っていなければ話のわからないものや,都都逸などの江戸末期期以降の歌についての教養が必要な話がある。
料理漫画として有名な「美味しんぼ」の初期の短編で,落語の題目である「千早振る」について紹介されていた。この「千早振る」とは,在原業平の「ちはやふる神代もきかず竜田川からくれなゐに水くくるとは」という和歌を知らないと楽しめない話で,そのことについて「美味しんぼ」の登場人物である谷村文化部長が「昔の人々というのは,大変に文化的な生活をしていた」と言及する場面がある。
平安期の古典作品では,やはり仏教や儒教からの影響が絶大で中国の古い物語からの引用が多くみられるし,またそのような伝説を集めた作品も多いようだ。

ここまで書いてきてわかったのだが,現代日本人は「もののけ姫」という作品を評価する以前に,もっと日本の文化的な面に目を向けるべきかもしれない。
日本の民俗学的にかかる伝説を何一つ知らず,何百頁かの考察本だけで,宮崎駿の作品世界を理解しようというのが無理な話なのかもしれない。
そんなことを思うと,妙に息苦しく感じるかもしれないが映画を堪能するというのは,それだけ大変なことなのかもしれない。そんなことがわかっただけでも良しとするか・・・・

2009/11/12 とても良い [編集・削除/削除・改善提案/論客限定表示/これだけ表示or共感/納得ｺﾒﾝﾄ投稿/(誰でも可)]
by GAINFUL (私書を送る) 評価履歴[良い:1(100%) 普通:0(0%) 悪い:0(0%)] / ﾌﾟﾛﾊﾞｲﾀﾞ: 21656 ﾎｽﾄ:21689 ﾌﾞﾗｳｻﾞ: 8718
【今更ながら良い点】
●ジブリ随一の美しい色使い
●現地取材を徹底的に行ったと思われる圧倒的な背景
●宮崎監督が描き出す異形達の秀逸さ
●登場人物の動作の滑らかさ
(自然な流れの中に実に細かい動作・予備動作等が描かれている)
●特に動物達の実に自然な動作は、ジブリ全般作品は他の追随を許さない程素晴らしい
●直属?石火矢40人衆の冷徹さ・・・

【今更ながら悪い点】
●絵柄的に、人の醜い部分の表情の表現が見えにくい
●女性の書き分けが余り出来ていないような・・・
(一般キャストは皆、善人に見えて仕方が無い)
●ラストシーンの表現が分かりにくい
●主人公たちが運動能力においては特に超人すぎるような・・・
(一般キャストと差がありすぎ・・・)
●人側達が生き残り過ぎかな
(基本、人が生きていく為の物語だから、人間が死に過ぎると未来が暗すぎるのかもしれないが・・・)

【総合評価】

11年前の事を思い出してみる事にします
公開前、色んな所から流れてくる情報に触れながら、
やっと、自分の描きたい物を描くんだな・・・と思ってました。
天才アニメーターであるが故に、作家性としての宮崎駿は、
漫画の中の方で発揮されていたように前から感じていたので。
世間の過剰報道が落ち着いて、やっと公開延長での映画館で見ました。

最初に、媚の無い祟り神の生々しい描写が飛び込んできて、
見に来て良かったと切に感じました。
登場人物も、2元性を持つ人間が多く出てきて混沌としながらも、
早いペースで進む物語。
CGを多用した事により、縦を利用した速度のある画面も多数存在し、
中弛みを感じさせない。

ジブリ作品ではほとんどなかった、戦争・死・血・殺人などが逡巡無く
展開されるのも小気味良い。
ジブリと言えば、小さな子供も安心して見れるブランド的なイメージを
持っている人達の戸惑いが顔が浮かぶようだ・・・
ここの評価を見ていてもグロくて見れない・不快だ
といった意見を多数目にした。
只、本人達が見れないのは仕方ないが、
「こんな作品など作るな」的な意見には同調しかねる。
宮崎駿監督が、この物語を描かなければいけない、誤魔化す事は出来ない
と何十年も考えて送り出した作品を否定する事はどうなものか・・・
ファンであるならば、曝け出した作品を、出来れば目を逸らさずに見て欲しいものだ。
実際に、何の予備知識もない子供達が、
大きく心を惹かれ、何度も見返した話など聞く度に、
自分も小学生の時などにこの映画をリアルタイムで見たかったと逆に思う。

話は戻るが、物語は終盤に差し掛かり
止められない殺戮は増大していく。
主人公も自分の呪いに絶望しつつも、結局は何もする事が出来ない。
彼に出来たのは人間であるサンを守った事だけ
畏れの対象であった神を殺しても人間は生きて行く、
逞しくもあれ、恐ろしい生物、当たり前だが否定する事は出来ない。
見ている側も、製作者も、自分達は人間である事は逃れられないから。
むろん森の動物達も・・・
深淵の森が無くなろうとも、生を受けた限り抗い続け営んでいく。

もちろんながら、これはそのまま現代に続いていく。
やがては、人間は全てを食らい尽くし、
そのまま(漫画版ナウシカのように)墓所の主が生まれるのかしれない・・・
世界が繋がっていくようで、不思議に面白い。
何処かの知らない世界から、今の世界へ。

2009/11/11 良い [編集・削除/削除・改善提案/論客限定表示/これだけ表示or共感/納得ｺﾒﾝﾄ投稿/(誰でも可)]
by こるちお (私書を送る) 評価履歴[良い:86(65%) 普通:15(11%) 悪い:32(24%)] / ﾌﾟﾛﾊﾞｲﾀﾞ: 12702 ﾎｽﾄ:12795 ﾌﾞﾗｳｻﾞ: 7345
【良い点】
・幻想的な世界観。
・作画が綺麗。
・映像に迫力がある。
・メッセージ性がよく出来てて、考えさせられる内容。

【悪い点】
・グロいシーンが多い。腕や首が飛んだり・・・しかも作画が綺麗なので余計生々しい。
・内容も全体的に暗く、トトロなどの明るい作品のノリで見たらちょっと後悔しそう。

【総合評価】
一応何度も見ている作品なので、「良い」で。

2009/10/30 悪い [編集・削除/削除・改善提案/論客限定表示/これだけ表示or共感/納得ｺﾒﾝﾄ投稿/(誰でも可)]
by 蝙蝠男 (私書を送る) 評価履歴[良い:1(25%) 普通:2(50%) 悪い:1(25%)] / ﾌﾟﾛﾊﾞｲﾀﾞ: 4788 ﾎｽﾄ:4858 ﾌﾞﾗｳｻﾞ: 8573
【悪い点】
ムゴイです(かなり)
グロイ動物達
ヒロイン?の女の子がエグイ
微妙なストーリー
観ていて癒されない
トトロのノリで観れない
コメディ性を感じられない

【評価】
あまり好きになれません。

2009/10/30 とても悪い [編集・削除/削除・改善提案/論客限定表示/これだけ表示or共感/納得ｺﾒﾝﾄ投稿/(誰でも可)]
by カーボンバスター (私書を送る) 評価履歴[良い:45(59%) 普通:0(0%) 悪い:31(41%)] / ﾌﾟﾛﾊﾞｲﾀﾞ: 29583 ﾎｽﾄ:29357 ﾌﾞﾗｳｻﾞ: 7538
【良い点】
ジブリのCG技術の向上。
CGに頼りすぎるのもどうかとは思いますが、
このくらいの方がバランス?的には良いと思います。

声優陣の熱演。
サンの演技力には?ですが、
迫力は十分伝わってきたので、よかったです。

【悪い点】
主張している内容が漫画版ナウシカと何一つ変わらないこと。
この作品は1997年。漫画版ナウシカが完結したのが1994年。
あんたはその間の3～4年間何してたの?と宮崎駿に言いたい。
この作品の中で言ってることは全てナウシカとセルムが言った。
登場人物もナウシカと瓜二つ。
それだったら、世界観から全くのオリジナルであるナウシカのほうが面白いと思うのだが。
まぁ、コンセプトは決して悪いものではないのですが。

それまでのジブリと違い、楽しめるような要素が一つもない。
あと、退屈。盛り上がりに欠けすぎる。
映画館で見たとき、「宮崎駿は病気か?」と思いましたね。
視聴者に本気で「楽しんでほしい」と思ったのでしょうか?
これを「娯楽映画」というジャンルにしようと本気で思ったのでしょうか?
考えさせる映画も大いに結構。
でも金を払ってみる映画の根本を見失っちゃダメだと思う。

【総合評価】
この作品からスタジオジブリが迷走しだしたように思う。
千と千尋はまぁ面白かったけど、それ以降がね・・・。
面白くない映画ならまだしも、楽しめる要素を設けてない映画なんてね・・・。
評価は「とても悪い」で。

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1. 作品内容写しが主体となるもの
2. 作者の作品制作能力と関係ない点の批判
3. 宣伝書き込み

違反した場合、削除・アク禁処分がされることがあります。

淑女・紳士協定
上記ルールにあるような破ったら削除・権限停止になるような項目ではありませんが、書き込むにあたって一般的に守る方が良いとされる注意点です。
繰り返し著しく違反する場合には、場合によっては削除に発展することもありえます。

発売日前に売っている早売りの少年ジャンプ等の内容評価はネタバレさせないよう配慮する（正規発売日以降は問題なし/読み手責任）
丁寧な言葉遣いで書く
どの作品にでもコピー&ペーストで書ける評価はしない
未発表情報・内情などを書く場合には、その情報源を明らかにする。情報源が、他の掲示板の情報でも、個人的な情報網でも良いが、情報源に関する記述を書くことで、信頼度の判断を他の人が各々行えるようにする。
良いにせよ、悪いにせよ、何でそう判断したかの理由を記述する。
なるべくその作品の中身を使って記述する（他の作品との比較による他作品語りにならないように）
連載・連続放送物に評価投票する場合、話の最小単位(1話)は見た上でするのが礼儀的には良い/未見評価投票はどちらにせよ禁止

他人の意見を批判するようなルール違反の書込みした場合、今までの書込み回数に関わらず、書込み全削除/利用停止処理がされることに注意
ルール違反の書き込みでなければ=>

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